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寶應(yīng)柳堡鎮(zhèn)蘆村相關(guān)地名的由來
寶應(yīng)柳堡蘆村地區(qū)地名大多數(shù)具有水鄉(xiāng)特色：什么橋、河、溝、灣、舍、浜等，但也有他處所沒有的特殊地名。
蘆村集鎮(zhèn)北面八里左右，有個(gè)不足二、三十戶人家的自然村莊，現(xiàn)在叫清元村新河組。過去周圍村莊卻依據(jù)自己村莊的位置給予它不同的稱謂，東莊稱它西舍，南莊稱它北舍，西村稱它東舍，北村稱它南舍。實(shí)際上這村莊叫做“看家舍”。莊名已有八九百年歷史。還是南宋初期，韓世忠元帥在蘆村筑土城打敗金兀術(shù)后，大隊(duì)人馬撤走時(shí)留下少數(shù)軍人看守城池，搭建窩棚的稱呼“看家舍”，一直沿用至今。蘆東二隊(duì)叫東舍也是來源于此。
在現(xiàn)在清元村東邊有一片叫做“胥祁陶蔡”的地方，古時(shí)卻被叫做“三步兩座橋，二里四個(gè)庵”，來歷是這樣的：當(dāng)時(shí)蘆東河是一條寬不過五六米的小河，河上只有一座東西向木質(zhì)橋。橋西頭北邊相距三、四米又是一座南北向的木橋，兩橋相距不遠(yuǎn)，人們稱此“三步兩座橋”。而沿著蘆東河西堤南北不過二里之遙卻有四座古庵。蔡家莊團(tuán)轉(zhuǎn)，東有和尚庵，西有尼姑庵，中間祁莊有座觀音庵，北頭就是胥莊庵。四庵相近不足二里，故稱“二里四個(gè)庵”。現(xiàn)在四庵已不存在，故此老地名說法也就很少有人再提了。
有的地名以地形地貌狀似某物而稱謂。如鄔陽東首幾個(gè)小莊分布得像個(gè)船舵，最東端則稱為舵桿。玉露四隊(duì)北邊過去有兩座亂葬地，相距不遠(yuǎn)，人稱此地“雙亂地”。塘新村最東端有一匡田地比較低洼，四周用圩堤護(hù)著，圩堤狀如元寶，則稱做元寶圩。新安村西端有個(gè)自然村莊，莊旁有一條彎彎曲曲、狀如游龍的河道，莊以河名叫做龍灣溝。
有的地名則以當(dāng)?shù)靥厣?。村莊旁有一座小湖，秋冬之際常有天鵝等禽鳥飛起飛落，也有天鵝在此生蛋抱窩，所以叫天鵝莊。莊上貧苦人較多，夏秋種田，冬春無事，多數(shù)人以補(bǔ)鍋為生，被叫做補(bǔ)鍋莊。明朝初年，有軍隊(duì)在此一帶放牧軍馬，叫牧馬廠，后來“牧”字被省掉，馬廠地名卻流傳下來。
以植物命名的地名，首推蘆村，還有柴圩、桑園嶺、瓜園溝、蒲田；以動(dòng)物命名，有牛頭灣、蝦汪子、老羊墩子、馬溝頭；以某一姓氏為多，則叫蔡溝浜、羅家莊、大姜莊、石家莊、問老莊；以富戶命名的地名有向五房、王九房、居六房、楊家莊；以紀(jì)念革命先烈而命名的有日升橋、澤友橋。
蘆村附近兩個(gè)莊都叫做祁莊：一是聯(lián)豐祁莊，二是清元祁莊。清元祁莊古稱祁莊街，而此地有三奇，一是名謂祁莊卻找不到半個(gè)姓祁的人家；二是有街名無街形；三是莊上有一座古墓葬，老人說是大官莊苗兆娥葬身之處。文革期間平整土地時(shí)挖開墓地，只見棺材不小，打開一看棺內(nèi)只有石頭一塊，其他空無一物，真是奇事一件。祁莊奇也？
鄔陽莊名有兩種寫法，莊名來歷就有兩種說法。一是自然風(fēng)貌說，此地河岸柳木成蔭，岸上青磚烏瓦的房屋延綿幾里，樹上棲滿各種水鳥，飛時(shí)烏黑一片有烏云遮陽之狀，故叫鄔陽莊。二是姓氏說，早在居氏發(fā)祥之前，就有鄔、楊兩姓來此地定居，楊姓人家現(xiàn)已遍居各組，而鄔姓逐漸衰退，據(jù)說五六十年前還有鄔姓在中橋隊(duì)居住，現(xiàn)此戶移遷山東，所以鄔陽也有鄔楊這種寫法。
蘆村地名還有三句順口溜，不妨寫下讓大家雅俗共賞。“金八路，銀壩口。洼圩搖頭溝，十年九不收。淹了九頃三，快活犁耙庵。”這說明蘆村地區(qū)田地不平，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
下面則是以數(shù)字為序的小歌謠：“一草庵，雙亂地，三人橋，四漢河，五條塥。陸溝浜，戚溝頭，八路子，九頃三，十里橋。”
好的地名繼續(xù)被人沿用，不夠文明的地名逐漸被摒棄，如鄔陽的扒灰橋、清元的大茅缸、鬼溝頭等現(xiàn)在已難得被人提起。
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蘆村集鎮(zhèn)北面八里左右，有個(gè)不足二、三十戶人家的自然村莊，現(xiàn)在叫清元村新河組。過去周圍村莊卻依據(jù)自己村莊的位置給予它不同的稱謂，東莊稱它西舍，南莊稱它北舍，西村稱它東舍，北村稱它南舍。實(shí)際上這村莊叫做“看家舍”。莊名已有八九百年歷史。還是南宋初期，韓世忠元帥在蘆村筑土城打敗金兀術(shù)后，大隊(duì)人馬撤走時(shí)留下少數(shù)軍人看守城池，搭建窩棚的稱呼“看家舍”，一直沿用至今。蘆東二隊(duì)叫東舍也是來源于此。
在現(xiàn)在清元村東邊有一片叫做“胥祁陶蔡”的地方，古時(shí)卻被叫做“三步兩座橋，二里四個(gè)庵”，來歷是這樣的：當(dāng)時(shí)蘆東河是一條寬不過五六米的小河，河上只有一座東西向木質(zhì)橋。橋西頭北邊相距三、四米又是一座南北向的木橋，兩橋相距不遠(yuǎn)，人們稱此“三步兩座橋”。而沿著蘆東河西堤南北不過二里之遙卻有四座古庵。蔡家莊團(tuán)轉(zhuǎn)，東有和尚庵，西有尼姑庵，中間祁莊有座觀音庵，北頭就是胥莊庵。四庵相近不足二里，故稱“二里四個(gè)庵”。現(xiàn)在四庵已不存在，故此老地名說法也就很少有人再提了。
有的地名以地形地貌狀似某物而稱謂。如鄔陽東首幾個(gè)小莊分布得像個(gè)船舵，最東端則稱為舵桿。玉露四隊(duì)北邊過去有兩座亂葬地，相距不遠(yuǎn)，人稱此地“雙亂地”。塘新村最東端有一匡田地比較低洼，四周用圩堤護(hù)著，圩堤狀如元寶，則稱做元寶圩。新安村西端有個(gè)自然村莊，莊旁有一條彎彎曲曲、狀如游龍的河道，莊以河名叫做龍灣溝。
有的地名則以當(dāng)?shù)靥厣?。村莊旁有一座小湖，秋冬之際常有天鵝等禽鳥飛起飛落，也有天鵝在此生蛋抱窩，所以叫天鵝莊。莊上貧苦人較多，夏秋種田，冬春無事，多數(shù)人以補(bǔ)鍋為生，被叫做補(bǔ)鍋莊。明朝初年，有軍隊(duì)在此一帶放牧軍馬，叫牧馬廠，后來“牧”字被省掉，馬廠地名卻流傳下來。
以植物命名的地名，首推蘆村，還有柴圩、桑園嶺、瓜園溝、蒲田；以動(dòng)物命名，有牛頭灣、蝦汪子、老羊墩子、馬溝頭；以某一姓氏為多，則叫蔡溝浜、羅家莊、大姜莊、石家莊、問老莊；以富戶命名的地名有向五房、王九房、居六房、楊家莊；以紀(jì)念革命先烈而命名的有日升橋、澤友橋。
蘆村附近兩個(gè)莊都叫做祁莊：一是聯(lián)豐祁莊，二是清元祁莊。清元祁莊古稱祁莊街，而此地有三奇，一是名謂祁莊卻找不到半個(gè)姓祁的人家；二是有街名無街形；三是莊上有一座古墓葬，老人說是大官莊苗兆娥葬身之處。文革期間平整土地時(shí)挖開墓地，只見棺材不小，打開一看棺內(nèi)只有石頭一塊，其他空無一物，真是奇事一件。祁莊奇也？
鄔陽莊名有兩種寫法，莊名來歷就有兩種說法。一是自然風(fēng)貌說，此地河岸柳木成蔭，岸上青磚烏瓦的房屋延綿幾里，樹上棲滿各種水鳥，飛時(shí)烏黑一片有烏云遮陽之狀，故叫鄔陽莊。二是姓氏說，早在居氏發(fā)祥之前，就有鄔、楊兩姓來此地定居，楊姓人家現(xiàn)已遍居各組，而鄔姓逐漸衰退，據(jù)說五六十年前還有鄔姓在中橋隊(duì)居住，現(xiàn)此戶移遷山東，所以鄔陽也有鄔楊這種寫法。
蘆村地名還有三句順口溜，不妨寫下讓大家雅俗共賞。“金八路，銀壩口。洼圩搖頭溝，十年九不收。淹了九頃三，快活犁耙庵。”這說明蘆村地區(qū)田地不平，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
下面則是以數(shù)字為序的小歌謠：“一草庵，雙亂地，三人橋，四漢河，五條塥。陸溝浜，戚溝頭，八路子，九頃三，十里橋。”
好的地名繼續(xù)被人沿用，不夠文明的地名逐漸被摒棄，如鄔陽的扒灰橋、清元的大茅缸、鬼溝頭等現(xiàn)在已難得被人提起。
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